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某版大說過.不喜歡或者不認同$ R- w1 X" P5 p% S. y
可以不看或不回.這都是個人自由
6 x! A! {: b4 G$ h: |% t C ~& v, m7 ~本是不想發言.雖言論是自由( u& L8 t2 `1 l- e% G
但討論應建立在客觀而非主觀角度上
! R( ~5 @" t% t我想人人心中皆有一把尺$ i3 N% a4 i1 z
不需去計較比較相較.釣魚很單純' f) J# a4 r* o0 A3 ~5 e
( \5 U" z* V3 k4 z6 m' n# {9 Z8 S2 `& X
確實以前的時代很擅吃(窮苦)! O1 R( b4 S( b1 l
那現在呢?是否已有更多選擇?- P% ~$ _- [4 y2 Q9 w
小弟接觸溪釣超過15年
- E- b, |3 ] r自己本身沒吃過溪魚.只飼養2 a F& W8 w+ N$ c
但我也從不反對抓魚吃魚" Y8 g/ C3 J' Z+ u' v5 z
釣魚本是一種漁獵的行為3 n4 P! {) ^; _4 G: |
只是要適當適量.應該不為過
" g' @+ G6 U" p絕沒有那種不吃就多高尚
- r+ G. I/ ^: U- G$ N3 D% r吃就怎樣XXX的怪怪觀念
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也毋須拿過去與現在生態相比
_6 M" m+ M, T根本是懶叫比雞腿.誰敢講過去和現在
; D' ]: c0 P3 K6 Z) d! V9 M7 n生態都一樣.魚群數量依然龐大?
G+ W+ G) I. U5 U4 C- r是非對錯並沒有開心快樂來的重要
7 P6 l. k% Q7 R; x! k" c0 a只想為台灣溪流生態盡一份小小心力
F6 E% r3 N* T! x) W因為不希望後代子孫看魚只能在博物館裡 |
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